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《鬼怪》不是真鬼怪,何必谈“鬼”色变?

  最近,TVN的新剧《孤独又辉煌的神:鬼怪》(以下简称《鬼怪》)成为了中韩观众的新宠。在韩国,该剧第三集的收视率到达了12.471,在TVN的全剧收视纪录中,仅排在《信号》、《请解答1988之后》之后,而从该剧的收视增长趋向看,逾越这两部剧,成为TVN的收视冠军也只是工夫题目。在中国,该剧在豆瓣网上的评分曾经到达9.2,和《琅琊榜》持平,足见观众对它的认可度。《鬼怪》虽然是用鬼神在推进故事,但简直没有让人毛骨悚然的镜头和画面,相反,却多了一些温情和打动,母亲离世后的魂魄,回到家中给马上成为孤儿的9岁女儿,补过了最初一个生日,陪着她许下了生日愿望;抢救病人的医生过劳而死,而他得知本人变鬼后的第一句话却是庆幸本人的病人终于得救。 而对付恶的惩办,该剧也毫不留情,醉酒驾车害人害己的司机,无法失掉那一碗遗忘过来的茶,必需永久地被滞留在天堂之中,感受无时无刻的痛楚。相似的把理想和神鬼结合的还有《oh,我的鬼神君》、《打斗吧鬼神》,韩国人拿着钻头开脑洞,我们则是戴上紧箍咒自废武功。只需一触及到相似的题材,我们必需得先问天再借500年,回到明朝当王爷,这类故事永远不行能发作在中国古代,改故事的历史背景似乎是可以播出的独一翻开方式,这也培养了另一个奇异的景象,中国的神仙、妖怪、神兽永远被禁锢在一个异常狭小的特定历史空间里,不时地反复归纳,到最初大家都无计可施,异曲同工变成雷神。《鬼怪》的胜利有很多值得去停止文本剖析的中央,比方导演清奇唯美的镜头言语,编剧在人物塑造上的巧心,以及演员娴熟的演技……但这部剧真正让中国电视剧人感到失望不是制造,而是其面前的文明焦虑——人死了会有彩色无常来索命,得喝孟婆汤、在存亡簿上打勾,然后再依据德行好坏,看能否能再投胎以及下天堂,能够说,《鬼怪》的世界观简直都是来源于中国的志怪鬼神文明——当然,韩国人也把这个当成他们的传统文明。让人以为为难的是,我们在古代文艺作品抛弃的东西,韩国人却缩小加以使用,成为了其对外文明输入的利器。志怪传奇,不断是中国传统文明的重要组成局部,它满足人们的猎奇心,变动人们对未知世界的探究,但实质上都是在分析兽性,崇导人向善,也由于此,《聊斋志异》、《西游记》才干成为具有普世传承价值的文学巨著,成为中国传统文明对外文明输入的高光点之一。到了明天,当本国人费尽心机在传统文明中去发掘素材的时刻,我们却对拥有的宏大金矿,近乎顽固地不为所动。这一点上要感激《鬼怪》,他们给中国的电视剧很好地上了一课。期间在变,传统文明也需求有能和当代生活发作关联的归纳,才干发生共鸣和传承,才不至于被他人占为己有。这个外面自然应该有规范,但这个规范应该变得更柔嫩和合理一些,异样举一个韩剧的例子,韩剧中手术刀的镜头必需打下马赛克,但手术局面并不可为忌讳。推导到鬼神题材,虽然以鬼神为载体,但在惊悚水平可控,表示中心足够阳光,且有厚度有深度的前提下,我们为什么肯定要谈鬼色变呢?12月,中国也会有一部以有鬼的剧开播,由电视剧国度队正午阳光打造的《鬼吹灯之精绝古城》,特殊希望侯鸿亮和孔笙的组合,可以在《琅琊榜》之后,再为中国电视剧树立一个标杆,脱下大家的有色眼镜,让鬼不再成为中国古代题材电视剧的忌讳。 本来,中国曾经拥有了一批十分优秀的制造人,可以充沛驾驭好各类题材,就像《湄公河举动》一样,稍稍给创作者一点空间,他们就能拍出政治正确,同时媲美妙莱坞的国际大片。载体是什么,有时刻并不是那么重要,鬼怪也好,神仙也罢,载体认真美观和抵达,真正需求存眷的是表示,它才是我们确定一部电视剧能否相符播出规范的中心。